【著者解説】
　『石ころ』を読むと、なんともいえない、のどかで、おだやかな気持ちになります。〔きのうは子供を／ころばせて／きょうはお馬を／つまずかす。〕
　ころばせたのも、つまずかせたのも、石ころです。でも、この石ころは田舎の道で、そんなことは全く気にかけず、〔赤い夕日に／けろりかん。〕としているのです。
　ころばせて、大変だ！　とか、つまずかせて、だいじょうぶかな、なんて考えもしないのです。石ころはずっと前から、そこにあるのですから、動くこともできずに、ずうっと。
　子どもや馬は、自分で動いているのに、ころんだり、つまずいたりするのです。
　原因も結果も、こちらのせいなのに、石ころのせいにしがちな、自分を見ているようです。
　〔けろりかん〕
　竹が天を突き抜けるような、すかっとしたいいことばです。
　『大漁』のところで「木だったことも、草だったことも‥‥石だったこともあるのです」と書きましたが、ヘルマン・ヘッセは『シッダールタ』（高橋健二訳・新潮社）の中で、石について、次のように書いています。
　〔シッダールタはかがんで、地面から一つの石を拾いあげ、手のひらで軽く動かした。「これは石だ」と彼は戯れながら言った。「石はおそらく一定の時間のうちに土となるだろう。土から植物、あるいは動物、あるいは人間が生じるだろう。昔なら私はこう言っただろう。‥‥だが、今日では私はこう考える。この石は石である。動物でもあり、神でもあり、仏陀でもある。私がこれをたっとび愛するのは、これがいつかあれやこれやになり得るだろうからではなく、ずっと前からそして常に一切であるからだ。〕
　悠久の時間の中では、石は石であり、またほかのすべてでもあるというのです。
　私のいのちを一冊の写真集にすると、次のようになるでしょう。
　タイトルは私の名前、表紙はもちろん私です。しかし、表紙を一枚めくると、あとは一度も私はでてきません。木や、草や、鳥や、魚や、人や、石や、地球や、銀河や、はるかな星々の写真がいっぱいあって、最後は、ビッグバンと、その前の光の粒で、私のいのちの写真集は終わります。
　鰮の写真集も、表紙は一匹の鰯ですが、あとは人や木や‥‥私の写真集と同じものが写っているのです。木や、鳥の写真集もみんな同じです。
　今、たまたま私を生き、鰮は鰮を生きている、ということです。
　長いいのちの年の中で、“自分は自分を一度きりしかできない”のです。
　“たった一度きりだから、大切で、美しいいのちです”
　あなたも私も、この世のすべてがそうです。
　過去から未来に続くいのちですが、自分は一度きりだと思うと、キラキラ輝いている自分です。